Vyzerali v minulosti betlehemy inak, než keď ich zobrazujú súčasní umelci? Odpoveď dostanú návštevníci dvoch výstav venovaných práve betlehemom, ktoré otvorili v predvečer Adventu v Spišskej Kapitule. Prvá výstava sa zameriava na historické betlehemy z 19. či začiatku 20. storočia. Druhá prezentuje diela súčasných maliarov.
História zobrazovania príbehu narodenia Ježiša siaha do 13. storočia. Pôvodným zámerom bolo ukázať spomínanú udalosť aj tým, ktorí nevedia čítať.
„Tie pôvodné historické betlehemy sú zobrazením biblickej udalosti narodenia Ježiša Krista, s tými pôvodnými postavičkami, figúrkami,“ vysvetľuje kurátorka výstavy Daša Uharčeková Pavúková.
„Keď sa pozriem na tieto betlehemy, napadá mi vnútorná radosť a pokoj. Ten betlehem je vždy takým synonymom, že tu som doma,“ hovorí biskup Spišskej diecézy František Trstenský.
Betlehemom sa v relácii Správy :24 venoval redaktor Robert Latta:
Najstarší vystavený betlehem je skrinkový zo začiatku 19. storočia. „Je zaujímavý tým, že je to meštiansky betlehem. Je naozaj zaujímavé, že tie figúrky sú miniatúrne a zasadené do mestskej krajiny,“ pokračuje Uharčeková Pavúková.
Zameranie na emócie
Naopak, súčasní umelci sa aj pri stvárnení betlehemu zameriavajú skôr na emócie, než na postavy „Tu, v Spišskej Kapitule, sme svedkami práve dvoch rozličných pohľadov na Betlehem. Keď maliar dnes zobrazuje betlehem, je to už tak, že nie vždy vidíte, že je to betlehem,“ objasňuje výtvarníčka Alena Kolesárová Ličková.
„Dá sa vyjadriť priamo, priamočiaro, prvoplánovo. Dá sa to však vyjadriť v obrazoch aj symbolickým spôsobom. Emócie a prežívanie sviatkov a podstata toho sviatku je na tom všetkom,“ vysvetľuje výtvarníčka Violeta Bázlik Králová.
„Betlehem ako symbol rodiny je zároveň aj symbolom Vianoc. Všetky tieto umelecké diela, ktoré sú a ak sú správne a dobré, by nám mali povzniesť ducha,“ dodáva diecézny riaditeľ Spišskej katolíckej charity Pavol Vilček.
Obe výstavy si záujemcovia môžu pozrieť do februára.
